中國(guó)圈椅，環(huán)抱有情，拱扶有義。

圈椅，是最具代表性的中式家具之一，一輪椅圈如天上滿月，盈盈皎皎，昭示著中國(guó)家具文化的巔峰。

方圓調(diào)和，儒雅溫潤(rùn)，卻又不偏不倚，順勢(shì)而為。若將它比作人，想必是一位謙謙君子。

與圈椅的相遇，就像一次默然相對(duì)的君子之交。

欲問(wèn)這位名為“圈椅”的君子，是從何處來(lái)？

漢唐匠人與設(shè)計(jì)師，想要共同尋找答案。

這樣嚴(yán)苛的自我要求，其實(shí)很少被消費(fèi)者注意到——但漢唐匠人相信，只有經(jīng)歷過(guò)完全一樣的風(fēng)霜雨露、從同一生活環(huán)境中生長(zhǎng)而出的木料，才具有真正一致的材性。

而這種源出同宗的木性，通過(guò)木作相融、契合，往往會(huì)帶來(lái)絕妙的化學(xué)反應(yīng)，使家具成品具有渾然一體的玄妙美感，仿佛一個(gè)完整了的生命，在漸漸蘇醒。

接下來(lái)，被選中的木頭，將要面臨它的祖輩未嘗體驗(yàn)過(guò)的高科技考驗(yàn)——干燥。

在這一道工序里，漢唐選用的是意大利進(jìn)口干燥設(shè)備，控溫、控時(shí)，進(jìn)行全流程長(zhǎng)達(dá)60天的木材干燥，穩(wěn)定材性，對(duì)抗開(kāi)裂變形等問(wèn)題（了解漢唐干燥工藝）。

比起古時(shí)候，通過(guò)漫長(zhǎng)的置放來(lái)脫去木頭中水分的笨辦法，當(dāng)代科技的高度，能讓這把還未見(jiàn)雛形的圈椅，擁有更堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的品質(zhì)。

君子的靈魂，自木作工藝開(kāi)端起，已然蘇生。

中式傳統(tǒng)木作工藝中，最迷人的，莫過(guò)于堅(jiān)硬的木頭，卻可以擁有柔美飄逸的線條弧度。中國(guó)人使用家具的同時(shí)，也在賞，賞輪廓，賞身段，在人與物的靜靜相對(duì)中，品味無(wú)窮的意韻。

既要堪用，又要值得欣賞，這種美妙的線條，是如何制造出來(lái)的？

強(qiáng)行拗造型，會(huì)破壞木頭的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。所以時(shí)至今日，漢唐匠人仍選擇用整木剖料的古法，花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，從一塊完整大料中，像裁窗花一樣，按照?qǐng)D紙，將家具的每個(gè)構(gòu)件曲是曲、直是直地“剖”出來(lái)。再以充滿古老智慧的榫卯銜接，美觀而穩(wěn)固。

那么，莫非我們只是在因循守舊地“復(fù)原”嗎？

設(shè)計(jì)師給出了答案——不，我們要用“傳統(tǒng)”，做出“創(chuàng)新”。

人是萬(wàn)物之靈。所以在制器時(shí)，常須擬人之態(tài)，中國(guó)古代偏愛(ài)的三彎椅背樣式，就因此暗合了人體工程科學(xué)中坐具對(duì)人的脊柱提供的支持和保護(hù)功能。

但古與今的區(qū)別在于，隨著生活條件的改變，人們的身體素質(zhì)在不斷發(fā)生變化，長(zhǎng)高了、肩背寬闊了、骨架舒展了……

所以，設(shè)計(jì)師搜集了眾多消費(fèi)者的反饋，在詳實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，對(duì)圈椅構(gòu)件設(shè)計(jì)進(jìn)行成百甚至上千次的調(diào)整實(shí)驗(yàn)，以尋找最適合當(dāng)代中國(guó)人身體的高度、角度、弧度，求出“舒適的最優(yōu)解”。

不僅靠背板，椅圈與扶手的弧度，座面與趕腳棖的高度，刪去傳統(tǒng)聯(lián)幫棍后，一圈、二板、四腿足，這把椅子中的每一個(gè)數(shù)字，都?xì)v經(jīng)“千錘百煉”而來(lái)，多一分贅余，少一分不妥。

那意韻無(wú)窮的弧線之美，由工藝與科技各自執(zhí)筆了半邊。與這般海納圓融的君子相處，身心皆宜。

有時(shí)比起言語(yǔ)，安靜地?fù)肀?，沉默著握住雙手，能給人帶來(lái)更多的慰藉和力量。

圈椅的美，不止可以目視，還應(yīng)可以用手觸摸到。觸手生溫，溫潤(rùn)如玉，木器對(duì)全感官的照顧，是木作工藝美學(xué)的至高追求。

于是，接力棒回到了漢唐匠人的手中，圈椅，進(jìn)入木作的收官工序，刮磨與擦漆。

匠人以純手工的方式，交替進(jìn)行刮磨、擦漆工藝，砂紙目數(shù)逐級(jí)提升，成千上萬(wàn)次同一動(dòng)作的重復(fù)，用耗不盡的耐心小火慢熬。

圈椅由此擁有了溫潤(rùn)如玉的觸感，這溫潤(rùn)又給予了它內(nèi)斂沉穩(wěn)的光澤。

當(dāng)你握住君子的手時(shí)，它也在溫柔回握。

將傳統(tǒng)中式家具經(jīng)典的結(jié)構(gòu)與工藝美，以時(shí)代的眼光進(jìn)行改良，結(jié)合當(dāng)代技術(shù)高度進(jìn)行呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)師求真求美，不厭其煩地推演；匠人從萬(wàn)里挑一，細(xì)作精工。

治木有道，磨礪出一位椅中君子。

用工藝，用創(chuàng)意，用科技，一半傳統(tǒng)，一半時(shí)代，求一個(gè)最優(yōu)解，描繪出一把完滿的中國(guó)圈椅。

愿用這「圈椅」敬獻(xiàn)生活，溫潤(rùn)圓融，往后余生，君子相交。